LATest e-bulletin Septiembre '26

8 sept

21 min de lectura

EDICIÓN ESPECIAL, APERTURA OFICIAL DE LAT TAILANDIA, SEPTIEMBRE 2026

No se pierdan los infinitos productos turísticos innovadores desarrollados por LAT. Desde el turismo lento hasta los recorridos alejados de las masas. Desde un sistema ágil de salidas modulares programadas en diferentes idiomas hasta paquetes dedicados al arte, la arquitectura, actividades al aire libre, experiencias, gastronomía y educación, solo por mencionar algunos!

Todas nuestras ofertas incluyen una contribución ambiental @ Contribución Climática LAT, con la cual todas las emisiones son calculadas y compensadas a través de proyectos en colaboración con Climate Partners.

En este número: ❶ Cita del Mes ❷ Tailandia, Revisitada ❸ Un Lugar Creado para Ser Recordado ❹ Un Camino Solitario Hacia la Aeróbica al Aire Libre ❺ Recuerdos de un Bonobo Saltarín ❻ LATest News ❼ El Dugongo y la Medusa ❽ Loy Krathong ❾ Wat Phra Mahathat, Patrimonio de la Humanidad ❿ Bangkok Art Biennale ⓫ Tomorrowland Llega a Tailandia ⓬ Tailandia para Observar las Estrellas ⓭ Los Ferrocarriles Tailandeses Más Allá de Bangkok

Un pueblo que no conoce su historia, sus orígenes y su cultura es como un árbol sin raíces

Marcus Garvey

Tailandia, Revisitada

Tailandia ciertamente no es un destino nuevo ni un terreno fértil para nuevas fronteras y descubrimientos. ¿O quizá sí?

Al menos, eso es lo que empezamos a preguntarnos hace algún tiempo. Desde hace décadas, Tailandia ocupa un lugar privilegiado en el imaginario de los viajeros. Bangkok, Phuket, Chiang Mai, Koh Samui, así como las célebres playas, los templos y la gastronomía del país, resultan familiares incluso para quienes nunca han puesto un pie en él. Millones de personas llegan cada año, respaldadas por una industria turística madura. Cientos de miles de jóvenes impresionables, y también no tan jóvenes, han quedado fascinados por sus numerosos cantos de sirena, algunos de ellos acabando atrapados en la apariencia de una existencia fácil, placentera, casi paradisíaca. Sin embargo, bajo esa superficie seductora se esconde un país mucho más complejo, contradictorio y difícil de descifrar que la Tailandia de colores pastel que el turismo ha presentado al mundo durante décadas.

¿Por qué, entonces, entrar hoy en Tailandia? Para LAT, cuyas operaciones en el país comienzan oficialmente durante la primera semana de septiembre, la respuesta reside precisamente en esa aparente familiaridad. A veces, los destinos que creemos conocer mejor son precisamente aquellos que hemos dejado de observar con atención. Tailandia posee una extraordinaria profundidad cultural, está compuesta por innumerables capas y, en muchos aspectos, sigue siendo incomprendida. Detrás de las imágenes familiares se esconde un país moldeado por una historia singular, por la religión, las supersticiones, las influencias hinduistas y las tradiciones animistas, las identidades regionales, las migraciones, la monarquía y el comercio. Es el único país del Sudeste Asiático que nunca fue formalmente colonizado por una potencia europea, aunque sí recibió profundas influencias de ellas, un hecho que ha marcado su sentido de identidad y continuidad.

Pero la continuidad no debe confundirse con la sencillez. La Tailandia moderna también ha sido moldeada por repetidos golpes de Estado militares, periodos de limitación de las libertades políticas y un complejo equilibrio entre monarquía, poder militar, intereses económicos y una sociedad en rápida transformación. Junto al desarrollo económico y a una de las industrias turísticas más sofisticadas de Asia, existen realidades menos tranquilizadoras como profundas desigualdades, prostitución, trata de seres humanos y economías ilegales que conforman un panorama social mucho más complejo de lo que sugiere la habitual imagen de la «Tierra de las Sonrisas».

Para una mirada atenta y consciente, las contradicciones aparecen por todas partes. En los antiguos templos que se alzan a la sombra de los rascacielos ultramodernos, en el consumismo exacerbado que convive con la idea budista del desapego, en la extraordinaria amabilidad social que se combina con una historia política turbulenta, un clasismo arraigado y una profunda desigualdad social. Tradición y modernidad se superponen, mientras la amabilidad y la explotación social se entrelazan.

Quizá sea precisamente esto lo que hace fascinante a Tailandia: su aparente accesibilidad esconde una inquietante dificultad para comprenderla de verdad. El turismo, inevitablemente, ha simplificado parte de esta complejidad. Los destinos de éxito terminan adquiriendo progresivamente circuitos consolidados, excursiones conocidas y narrativas predecibles. A los viajeros se les muestra lo mismo que se ha mostrado a generaciones anteriores, a menudo con gran eficiencia y profesionalidad. No hay nada intrínsecamente malo en ello: los clásicos se han convertido en clásicos por una razón. El Grand Palace no deja de ser extraordinario porque millones de personas lo hayan visitado, del mismo modo que un templo antiguo no pierde su significado porque aparezca en todas las guías turísticas.

Yo vengo de Roma y, créanme, las hordas de turistas que la invaden cada año no la hacen menos extraordinaria. La verdadera pregunta es si Roma consigue que quienes la visitan sean mejores personas, más curiosos o culturalmente más conscientes. Un destino no es simplemente una colección de atracciones. Es, ante todo, su gente y la cultura que esta ha moldeado a lo largo del tiempo, y solo después vienen las atracciones que han nacido de esa cultura.

Es aquí donde creemos que todavía existe espacio para ser pioneros, y es aquí donde hemos decidido poner a prueba nuestras capacidades. Entrar en un destino maduro no significa necesariamente reproducir lo que ya existe y competir para venderlo a un precio inferior o presentarlo de una manera diferente. Puede significar volver al propio destino, estudiarlo de nuevo y preguntarse qué se ha pasado por alto. Significa viajar más allá de los itinerarios consolidados, comprender comunidades y paisajes, redescubrir conexiones históricas y desarrollar recorridos que simplemente no existen porque nadie se ha tomado todavía el tiempo de crearlos. Este es el enfoque que LAT pretende aportar a Tailandia.

Nuestro objetivo no es la novedad por la novedad, sustituyendo una experiencia superficial por otra, sino una verdadera innovación, dotada de significado gracias al conocimiento que la sustenta. Los nuevos itinerarios deberían revelar algo concreto: una relación histórica, una identidad regional, un vínculo con un país vecino, una tradición culinaria, un paisaje inesperado o una forma de vida que permita al viajero comprender el país desde una perspectiva diferente. Es un trabajo que requiere algo cada vez más valioso en el turismo: inteligencia humana y conocimiento puestos al servicio de un propósito.

Vivimos en una época en la que la tecnología puede producir un itinerario en cuestión de segundos. La inteligencia artificial puede describir un destino, recomendar restaurantes, reunir atracciones y generar párrafos persuasivos sobre lugares que nunca ha visto. Utilizadas con inteligencia, estas tecnologías son herramientas extraordinarias, y LAT hace un amplio uso de la tecnología para mejorar sus sistemas, acceder a la información y prestar servicio a los mercados de manera más eficiente, asegurándose, sin embargo, de que una herramienta siga siendo una herramienta y de que, especialmente cuando es poderosa, se utilice con criterio.

La creciente cantidad de material generado por IA que circula hoy en internet ha producido una extraordinaria acumulación de repeticiones, aproximaciones y desinformación. Lo llaman «slop» con razón. Quienes se alimentan de ello deberían detenerse un momento y volver a pensar, porque un destino no puede comprenderse de esta manera. Cuando la misma información se reproduce, reescribe y reformula una y otra vez, aquello que parece conocimiento puede perder rápidamente cualquier relación con la experiencia real. Ningún sistema artificial puede sustituir el hecho de recorrer personalmente un itinerario, inspeccionar un hotel, pasar el tiempo suficiente en un vehículo para comprender si un programa funciona realmente, hablar con un guía, conocer a un proveedor, probar lo que se va a servir, observar cómo vive una comunidad o descubrir que algo descrito a la perfección online es, sobre el terreno, bastante diferente.

Nuestra expansión en Tailandia representa, por tanto, mucho más que la incorporación de otro país a nuestro portfolio. Es la oportunidad de aplicar esa particular filosofía de LAT a uno de los destinos más consolidados de Asia, y precisamente eso es lo que hace que el desafío resulte tan estimulante. Por una vez, trabajamos sobre algo que parece familiar, abriéndolo, explorándolo en profundidad y haciéndolo interesante de nuevo mediante la combinación de tecnología y conocimiento directo. El objetivo final es crear en lugar de replicar y ofrecer a nuestros clientes no simplemente otra Tailandia superficial, sino una Tailandia más profunda.

Hemos reflexionado durante bastante tiempo sobre la idea de que, quizá, ser pioneros hoy ya no signifique necesariamente llegar los primeros, sino también, en ocasiones, tener la voluntad de volver a mirar con atención aquello que tenemos delante.

Están más que invitados a descubrir Tailandia a través de la mirada de LAT.

Fabio Delisi / CEO, LAT Group

Un Lugar Creado Para Ser Recordado

Ban Rak Thai se alcanza después de más de una hora de curvas, ascendiendo hacia unas montañas donde el frío, en una región acostumbrada al calor húmedo de las llanuras, llega casi como una sorpresa. No hay zonas cubiertas a lo largo de la carretera, y el primer contacto con el pueblo, para quien llega en moto bajo la lluvia, suele ser una simple marquesina, justo después del primer grupo de casas. El mismo refugio al que regresan cada fin de semana dos jóvenes de dieciocho años que estudian en Mae Hong Son durante la semana. Para ellos, la palabra casa tiene un significado heredado de generaciones anteriores, incluso antes de llegar a comprenderlo del todo.

A primera vista, Ban Rak Thai parece un pueblo chino que hubiera acabado por casualidad entre las montañas tailandesas: los letreros en caracteres chinos, las casas con arquitectura de Yunnan, las casas de té con vistas al lago. Y, en cierto modo, es exactamente así, pero no por casualidad. Tras la guerra civil china de 1949, los restos de la 93.ª División del Kuomintang y sus familias atravesaron las montañas hacia el sur, hasta las zonas fronterizas entre Myanmar y Tailandia, convencidos de que tarde o temprano regresarían a casa. Ese regreso nunca llegó y, así, comenzaron a construir un nuevo hogar, llevando consigo todo lo que podían: la lengua, la cocina, la forma de cultivar la tierra y el recuerdo de una provincia que sus hijos y nietos conocerían únicamente por las historias de sus mayores. No es un pedazo de China trasplantado a Tailandia, sino más bien algo nuevo, nacido de la convivencia entre dos mundos que aquí no se limitan a coexistir, sino que se mezclan en la vida cotidiana, en los platos de los restaurantes, en el té cultivado en las colinas y en la forma de hablar.

La frontera, la de verdad, en Ban Rak Thai se cruza a menudo por motivos que nada tienen que ver con la geopolítica. En Google Maps, la única lavandería de la zona aparece al otro lado de la frontera, en Myanmar: una familia que, por unos pocos baht, lava, seca y plancha la ropa en un par de horas. Cruzar una frontera internacional no por un visado o un viaje, sino para lavar la ropa, es quizá la forma más sencilla de entender lo que significa vivir en un lugar fronterizo. Para quien mira un mapa, una frontera es una línea nítida; para quien vive junto a ella, forma parte de la vida cotidiana, algo que se cruza por trabajo, por necesidad, por comercio, porque la vida de las personas nunca ha seguido con demasiada disciplina las líneas trazadas por los Estados. Por la mañana, tomando un café, todavía hay quien cuenta historias de senderos de montaña y antiguos caminos de herradura para llegar a Myanmar sin pasar por los controles oficiales, probablemente las mismas rutas utilizadas durante años para tráficos difíciles de rastrear. No importa cuánto de esas historias pueda verificarse: lo que importa es que esas montañas tenían una vida propia mucho antes de que una frontera decidiera dónde terminaba un país y comenzaba otro.

El pueblo se aprecia mejor por la noche, desde los restaurantes chinos situados junto al lago, entre rollitos de hojaldre rellenos de cerdo y las luces de los locales reflejadas en el agua de una manera que parece auténtica, por mucho que este adjetivo resulte escurridizo en un lugar que, por construcción, es la reconstrucción de otro lugar. Por la mañana, el lago suele estar cubierto de niebla, que en el transcurso de una hora deja paso a un cielo completamente azul, como si la lluvia de la noche nunca hubiera existido. Ban Rak Thai permanece así: un pueblo que nunca tuvo realmente un lugar al que regresar, pero que con el tiempo construyó uno propio, entre las montañas equivocadas, con el mismo cuidado con el que en otros lugares se construye un verdadero hogar.

Un Camino Solitario Hacia la Aeróbica al Aire Libre

Lo que comenzó como una modesta iniciativa de salud pública se ha transformado en uno de los fenómenos sociales más dinámicos de Bangkok. Cada día laborable, cientos de personas — y, en algunos lugares, más de un millar — se reúnen en los parques de la ciudad para participar en sesiones gratuitas de aeróbica al aire libre, donde el ejercicio físico, la música y un fuerte sentido de comunidad se combinan.

El reciente auge de popularidad llegó de una fuente inesperada: Taeyong, miembro del grupo de K-pop NCT, que participó en una sesión en Bangkok y posteriormente compartió la experiencia en las redes sociales. Su publicación dio a conocer a una generación más joven una tradición local consolidada desde hace tiempo, transformándola en una auténtica tendencia urbana vinculada al bienestar.

Sin embargo, el fenómeno va mucho más allá de la actividad física. Las investigaciones sugieren que estas clases responden a una creciente necesidad de relaciones sociales en una sociedad cada vez más urbana y digital. Una encuesta realizada en 2025 reveló que más del 80 % de las personas en Tailandia experimenta sentimientos de soledad, especialmente frecuentes entre los adultos jóvenes y quienes viven solos. Para muchos participantes, las clases representan, por tanto, no solo una oportunidad para hacer ejercicio, sino también una ocasión para crear nuevas amistades y recuperar el vínculo con su comunidad.

El movimiento ha atraído el apoyo tanto del sector público como del privado. La Administración Metropolitana de Bangkok continúa organizando las sesiones, mientras que empresas como CP Group, Samsung Electronics y Line Man han contribuido aportando equipamiento y patrocinio, reconociendo el valor de iniciativas capaces de promover comunidades más saludables y conectadas.

Mientras Tailandia continúa su proceso de urbanización y sus equilibrios demográficos se transforman, la aeróbica al aire libre refleja una tendencia más amplia que atraviesa toda Asia: el bienestar se entiende cada vez más como la combinación de salud física, equilibrio mental y relaciones sociales significativas. Los parques de Bangkok se han convertido así en algo más que simples lugares donde hacer ejercicio: son espacios de encuentro en los que las personas fortalecen no solo su cuerpo, sino también su sentido de pertenencia a una comunidad.

EL OBSERVATORIO - Apuntes y reflexiones del personal clave de LAT

Memorias de un Bonobo Saltarín

Por Giulio Siracusano / Sales & Marketing Manager

“¿Tienes miedo de no ser amado?”

“No. Tengo miedo de no ser capaz de amar.”

Respondí de inmediato, después de apenas unos segundos, sin detenerme a reflexionar. Días después, al pensarlo mejor, comprendí que no era verdad en absoluto. Porque yo amo. He amado y sigo amando profundamente. Amo a mi familia y, de vez en cuando, todavía me sorprende la suerte que he tenido de crecer en una familia tan unida, donde el amor nunca fue algo que hubiera que demostrar, sino algo que simplemente existía, natural como el aire. Amo a mis amigos. He amado a mujeres. Y sobre el amor de pareja siempre he tenido una teoría, quizá ingenua, quizá simplemente mía: casi siempre hay uno que persigue y otro que se deja perseguir. Quien persigue sufre, a menudo mucho. Quien es perseguido vive con tranquilidad, pero a veces con una extraña sensación de vacío, como si faltara esa fuerza arrolladora que solo el amor es capaz de generar; y es en las rarísimas ocasiones en las que esa distancia desaparece cuando nace algo extraordinario.

No sé si realmente sea así. Pero sí sé que existe otra forma de amor que a menudo no se considera lo suficiente como para definirla como tal. El amor por los lugares. Porque sí, creo que también se pueden amar profundamente los lugares y que, en ciertos casos, es más difícil dejar de amar un lugar que a una persona, porque para decepcionarnos de verdad tienen que cambiar radicalmente hasta perder esa identidad que los había hecho nuestros. Pero, pensándolo bien, nunca amamos realmente un lugar por lo que es. Amamos lo que hemos vivido en él, a las personas con las que lo hemos vivido y las versiones de nosotros mismos que solo existieron allí.

Yo, por ejemplo, me enamoré perdidamente de Bangkok. Y cada vez que regreso ocurre lo mismo: en el instante exacto en que pongo un pie fuera del aeropuerto siento algo que se mueve dentro de mí, en algún lugar entre el estómago y el pecho. Es una sensación difícil de explicar, casi visceral, como si la ciudad lograra alcanzar un lugar preciso dentro de mí y recordarme algo indefinido que, inconscientemente, había olvidado. Estoy seguro de que todos hemos sentido esa misma sensación al menos una vez en la vida. A mí me gusta definirla como «cuando el corazón se ríe»; no es pura alegría ni pura emoción, sino una mezcla de ambas, unida a la gratitud de encontrarse exactamente allí, exactamente en ese preciso momento.

Con Bangkok me ocurre precisamente eso. Porque Bangkok fue testigo del periodo más intenso de mi vida: el trabajo, las amistades, las primeras responsabilidades, experiencias que nunca había vivido antes, una cultura poderosa y omnipresente, la forma de vivir tailandesa, ese maravilloso sabai sabai que parece capaz de ralentizar y alargar el tiempo.

Siempre he estado convencido de tener poca memoria. Probablemente porque durante muchos años viví un poco como un bonobo saltarín, pasando rápidamente de una cosa a otra, quedándome a menudo en la superficie de los acontecimientos y de las relaciones, sin concederme el tiempo necesario para observarlos de verdad, analizarlos, hacerme preguntas y buscar respuestas inexistentes. Creo que es algo que nos pertenece a muchos, pero la diferencia está en el momento en que nos damos cuenta.

Y, sin embargo, de Bangkok lo recuerdo todo. Recuerdo cada deseo, cada emoción, cada descubrimiento. A veces regresan a mi mente, de forma completamente inesperada, imágenes repentinas de todo aquello que viví, sin ningún motivo aparente. Verdaderos fotogramas nítidos, en color, como si alguien hubiera recortado una secuencia de imágenes de una película que existe únicamente en mi cabeza.

Y probablemente ese sea precisamente el punto. Solo recordamos de verdad aquello que hemos amado. Y quizá amar significa permitir que algo deje una huella lo suficientemente profunda como para sobrevivir al paso del tiempo.

Hay lugares a los que no queremos regresar por segunda vez. Tenemos miedo de que el presente arruine el recuerdo. De que aquel local haya cerrado. De que la calle haya cambiado. De que la magia fuera solamente nuestra.

Con Bangkok, en cambio, ese miedo no existe en mí. Al contrario. Cada vez que regreso, esa sensación vuelve idéntica, con el mismo magnetismo, la misma atracción inexplicable. Bangkok pertenece a esa categoría rarísima de lugares que parecen pertenecer más al corazón que a la geografía.

Amo contemplar el Wat Arun iluminado por la noche desde la otra orilla del río.

Amo comer kor moo yang con arroz, sentado en taburetes de plástico rojo al borde de la calle.

Amo perderme por las calles de la Old Town y encontrarme, por casualidad, con un templo escondido detrás de cualquier callejón.

Amo atravesar la ciudad en los barcos públicos que recorren los canales y observar la vida pausada que transcurre a su alrededor.

Y amo, de la misma manera, el frenesí de Chinatown, el ruido, las luces, los olores, ese caos perfectamente organizado.

Amo el skyline contemplado desde un rooftop bar. La vida nocturna. La música en directo. La increíble escena de jazz de la ciudad. El arte.

Podría quedarme durante horas simplemente observando cómo el Chao Phraya fluye frente a mí.

Pero el punto no es Bangkok. El punto es que quizá pueda seguir amando todo esto únicamente porque, durante aquel periodo de mi vida, también amé profundamente la forma en que estaba viviendo, a las personas que tenía a mi lado y a la persona en la que me estaba convirtiendo.

Por eso hoy creo que la respuesta a aquella pregunta estaba equivocada. No tengo miedo de no ser capaz de amar. Al contrario, creo que el mayor privilegio que tenemos es precisamente la capacidad de amar algo lo suficiente como para recordarlo para siempre.

Porque no es posible amar nuestra vida todos y cada uno de los días, pero es importante amar todo lo que podamos durante el tiempo que se nos concede. Porque, si se ama, queda el recuerdo.

Y si queda el recuerdo, entonces se puede decir que se ha tenido una vida digna de ser vivida.

“Mientras uno esté vivo, uno debe amar lo más que pueda.”

— Bad Bunny.

Muchas Buenas Razones para Trabajar con LAT

Fundada en 1991.

De propiedad y gestión independiente.

Completamente B2B con socios del sector turístico.

Sistema de reservas online con confirmación inmediata de hoteles, tours y traslados.

Amplia experiencia en el sector MICE. Personal de reservas competente y eficiente. Totalmente comprometidos con la RSC.

Acceso directo a una amplia red de colaboradores profesionales locales.

Reservas y pagos centralizados para tours multi-destino.

Amplia selección de salidas de grupo programadas y modulares. Cinco hoteles boutique de propiedad propia.

Propietaria de un yate de lujo Phinisi.

Contribución Climática para todos los paquetes y servicios ofrecidos.

Aplicación LAT con itinerarios e información actualizada (Apple y Play Store).

Asistencia 24/7 en 4 idiomas diferentes

HAGAN CLICK AQUI PARA LAS LATest NEWS

EL CUENTISTA

El Dugongo y la Medusa

Un hombre está sentado junto al mar en Phuket y observa una pequeña pantalla en la que una silueta se mueve bajo la superficie del agua: un dugongo, un enorme herbívoro que habita las cálidas aguas costeras que se extienden desde África Oriental hasta Australia, incluyendo el mar Rojo, el océano Índico y el Pacífico. Los dugongos están emparentados con los manatíes, a los que se parecen tanto en su aspecto como en su comportamiento, aunque la cola del dugongo es bifurcada, similar a la de una ballena. Ambos son, además, parientes lejanos del elefante, aunque este gigantesco animal terrestre es completamente diferente en apariencia y comportamiento.

El dugongo que observa el hombre forma parte de un grupo que se ha desplazado de Trang a Phuket en busca de algo que en su hábitat original se ha vuelto cada vez más difícil de encontrar: las praderas de hierbas marinas. Su entorno ha cambiado y, por eso, el dugongo ha cambiado de destino. Ha atravesado el mar porque necesitaba adaptarse. Hay algo casi absurdamente sencillo en todo esto: el dugongo no espera que sea el mar el que se adapte a él. Quizá podríamos aprender algo de ello. El dugongo atraviesa el mar para adaptarse a un nuevo entorno. El turista atraviesa el mundo esperando que sea el entorno el que se adapte a él.

Naturalmente, no se trata de renunciar a las comodidades, comer comida local todos los días o fingir que unas vacaciones de dos semanas requieren la capacidad de adaptación de una expedición. El problema está en otra parte. Está en nuestra capacidad, o incapacidad, para comprender el lugar al que hemos viajado durante tanto tiempo para llegar.

Por ejemplo, un viajero puede llegar a Kuala Lumpur sabiendo exactamente dónde ir a comer. El restaurante tiene miles de reseñas, una valoración casi perfecta y quizá una cola en la entrada que se ha convertido en parte de la propia experiencia. Sabe qué pedir, qué aspecto debería tener el plato y, con toda probabilidad, incluso cómo debería verse en una fotografía. Pero ¿sabe por qué tiene ese sabor?

¿Por qué precisamente esos ingredientes? ¿Por qué esas combinaciones? ¿Cuánto de lo que encontramos en el plato procede del extraordinario entrelazamiento de influencias malayas, chinas, indias, peranakan y de otras culturas que han dado forma a Malasia a lo largo de generaciones? ¿Qué parte de la historia de un país puede estar contenida en algo tan sencillo como un plato?

La comida puede ser excelente. La fotografía, perfecta. Y, sin embargo, el viajero puede marcharse sabiendo muy poco sobre lo que acaba de comer.

Lo mismo puede ocurrir frente a un templo. Un viajero puede saber exactamente cuándo visitar Wat Arun, dónde colocarse para encontrar la mejor luz y cómo evitar a las multitudes. Puede conocer su nombre, haber guardado su ubicación en el teléfono y haber visto cientos de fotografías incluso antes de poner un pie en Bangkok. Pero ¿por qué fue construido precisamente allí?

¿Quién lo construyó? ¿Qué representaba? ¿De qué manera lo moldearon la religión, la política y la historia? ¿Y qué significa hoy para las personas que viven a su alrededor? Han visto el templo. Pero ¿han comprendido algo de él?

Saber qué estamos mirando no significa necesariamente verlo y comprenderlo. Y el contexto no se encuentra únicamente en los libros de historia. Está en la forma en que las personas se hablan entre sí, en lo que consideran educado o descortés, en la manera en que las familias comen juntas, en las relaciones entre generaciones, en la percepción del tiempo y en las cosas a las que las personas dan valor, que temen o que simplemente dan por sentadas.

Son aspectos más difíciles de fotografiar. No aparecen necesariamente en una lista de «10 cosas que no te puedes perder». No se pueden reservar con antelación y rara vez reciben una valoración de cinco estrellas.

Quizá por eso el viajero contemporáneo se parece a veces más a una medusa que a un dugongo. Una medusa recorre grandes distancias, pero lo hace principalmente dejándose llevar por las corrientes. Y nosotros también tenemos nuestras propias corrientes: hábitos, expectativas, algoritmos, gustos familiares, ideas familiares sobre el confort y convicciones preconcebidas sobre cómo debería ser un lugar. Podemos cruzar océanos y, aun así, permanecer sorprendentemente cerca del punto del que partimos. Podemos pasar dos semanas en otro país sin cuestionarnos nunca seriamente la forma en que las personas que viven allí ven el mundo. Podemos fotografiar a los mineros de azufre del Ijen, en Java, sin preguntarnos qué existe en sus vidas más allá de los límites del encuadre, qué los lleva cada día de vuelta al interior del cráter o qué significa ganarse la vida en condiciones tan extremas.

Podemos capturar la imagen sin intentar nunca comprender la realidad que se esconde detrás de ella. Un mercado se convierte en un escenario, un templo en una curiosidad arquitectónica, una costumbre local en algo exótico que observar. Incluso después de haber pasado días inmersos en otra cultura, es posible seguir mirando el mundo casi exclusivamente a través de nuestra propia lente.

Y, sin embargo, es precisamente aquí donde el viaje puede ofrecernos algo diferente. Su verdadero valor puede comenzar cuando nos encontramos con algo que no comprendemos inmediatamente, probamos algo que no estamos seguros de que nos vaya a gustar o descubrimos que aquello que a nosotros nos parece extraño tiene perfectamente sentido dentro de otra cultura. Los momentos más valiosos son aquellos que nos recuerdan que nuestra manera de hacer las cosas no es la configuración predeterminada del mundo.

Adaptarse a un nuevo entorno puede significar simplemente permitir que el lugar al que hemos llegado modifique, aunque sea un poco, nuestra forma de pensar. Dejar que su historia, sus costumbres, sus contradicciones y su manera de ver el mundo cuestionen algunas de nuestras propias convicciones. No significa necesariamente cambiar lo que somos, sino regresar a casa con una comprensión ligeramente diferente del mundo que creíamos conocer.

Los dugongos de Phuket se han desplazado porque su entorno ha cambiado. Han seguido aquello que necesitaban y se han adaptado al lugar donde lo encontraron.

Nosotros viajamos por razones diferentes. Pero quizá, de vez en cuando, deberíamos hacer algo parecido. Porque hay una diferencia entre atravesar el mundo y dejar realmente atrás nuestro pequeño mundo. Y quizá, después de todo, la pregunta no es cuánto hemos viajado. La pregunta es cuánto del lugar que hemos atravesado ha viajado con nosotros de regreso.

EN EVIDENCIA

Loy Krathong

El Festival de las Luces regresa a Tailandia este noviembre. El Parque Histórico de Sukhothai, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, acogerá el Loy Krathong and Candle Festival del 15 al 24 de noviembre, considerado por muchos como la celebración más evocadora desde el punto de vista histórico, celebrada entre las ruinas de templos centenarios y acompañada de un gran espectáculo de luces y sonido.

Wat Phra Mahathat, Patrimonio de la Humanidad

Recientemente, el Comité del Patrimonio Mundial de la UNESCO ha inscrito el Wat Phra Mahathat Woramahawihan, en la provincia de Nakhon Si Thammarat, en la Lista del Patrimonio Cultural de la Humanidad. Se trata del noveno sitio tailandés reconocido por la UNESCO y del primer sitio cultural del sur del país en obtener esta designación. Activo desde el siglo VIII como un importante centro budista regional, el templo lleva siglos atrayendo a peregrinos que envuelven paños votivos alrededor de su imponente estupa de 78 metros de altura. La Tourism Authority of Thailand ha lanzado una campaña anual, The Twelve Sacred Discoveries, invitando a los visitantes a descubrir el patrimonio budista aún vivo del lugar y abriendo así una nueva perspectiva cultural sobre el sur de Tailandia, tradicionalmente asociado sobre todo a sus playas.

Bangkok Art Biennale

La quinta edición de la Bangkok Art Biennale, Angels and Mara, se celebrará del 29 de octubre de 2026 al 28 de febrero de 2027, transformando templos, museos y espacios públicos de la ciudad —entre ellos Wat Arun, Wat Pho y el Bangkok Art and Culture Centre— en escenarios dedicados al arte contemporáneo. El programa reúne a más de 40 artistas tailandeses e internacionales, invitados a explorar los temas de la luz, la oscuridad y la transformación a través de algunos de los espacios más emblemáticos de Bangkok.

Tomorrowland Llega a Tailandia

Tomorrowland Thailand se celebrará en Wisdom Valley, en la provincia de Chonburi, del 11 al 13 de diciembre de 2026, en colaboración con el Gobierno tailandés y la Tourism Authority of Thailand. Las 150.000 entradas disponibles para la edición inaugural se agotaron en menos de una hora desde la apertura de la venta general, incluso antes de que se anunciara el cartel. La localidad, situada a unas dos horas de Bangkok, fue elegida entre diferentes candidatas de todo el continente, ampliando así la presencia del festival más allá de las citas ya existentes en Europa y Sudamérica.

Tailandia Para Observar las Estrellas

Conocida desde siempre por sus playas y sus templos, Tailandia está desarrollando discretamente un nuevo tipo de destino: el cielo nocturno. El NARIT, el instituto astronómico nacional, está colaborando con la Tourism Authority of Thailand para desarrollar espacios dedicados a la observación de las estrellas en siete provincias —Chiang Mai, Nan, Khon Kaen, Loei, Surat Thani, Ratchaburi y Songkhla— seleccionadas por su distancia de la contaminación lumínica de las ciudades. Más que añadir una nueva parada a los itinerarios existentes, la iniciativa abre el camino hacia una Tailandia más pausada y rural, que se descubre después del atardecer y lejos de los circuitos más conocidos del país.

Los Ferrocarriles Tailandeses Más Allá de Bangkok

Tailandia está redescubriendo discretamente el viaje en tren. Un nuevo servicio diario, Bangkok Connex, conecta hoy la terminal central de la capital con Ayutthaya por el precio de un café, transformando la antigua capital en una sencilla excursión de un día en lugar de una etapa independiente dentro del itinerario. Mirando más allá, comienzan a tomar forma proyectos para auténticos servicios nocturnos hacia Kanchanaburi, Hua Hin y la frontera sur: ese tipo de viaje en el que el trayecto importa tanto como el destino. Para un país cuya movilidad turística se ha desarrollado durante mucho tiempo en torno a los aeropuertos, se trata de un cambio pequeño pero significativo: Bangkok como puerta de entrada al resto de Tailandia, y no como la última parada antes de continuar hacia otros lugares.

Todo nuestro producto para viajeros individuales, grupos y MICE es para la contribucion climatica. Esto significa que las emisiones parciales que se generan se compensan con proyectos en colaboración con Climate Partner, un proveedor líder de soluciones corporativas de protección climática.

Las emisiones generadas se compensan mediante el apoyo a un proyecto de conservación forestal certificado por terceros en Indonesia. Esta iniciativa desempeña un papel fundamental en la protección del hábitat de los orangutanes, en peligro crítico de extinción, al tiempo que preserva la biodiversidad y mantiene importantes sumideros de carbono. Al prevenir la deforestación y promover un uso sostenible del suelo, el proyecto contribuye a reducir las emisiones de CO₂ y respalda la resiliencia a largo plazo de los ecosistemas indonesios.

Durante más de treinta años, el Grupo Lotus Asia Tours ha brindado servicios y asistencia a viajeros de todo el mundo, especializándose en el diseño e implementación de eventos corporativos, actividades, tours de incentivo y viajes motivacionales dirigidos a mercados FIT, GIT y MICE en Indonesia, Malasia, Singapur y Tailandia. Además, el grupo opera cinco hoteles boutique en islas en Indonesia, en Lombok, Bali, Sulawesi, Papua and Maluku, así como un yate de lujo a vela con siete camarotes.

Esperamos saber cómo podemos ayudar a que su próximo viaje, tour o evento sea memorable y exitoso.

Corporate Office

D-5-4 Megan Avenue 1, 189 Jalan Tun Razak, 50400 Kuala Lumpur, Malaysia

T: +60 (0)3 21617075 · E: latgroup@lotusasiatours.com

NUESTROS HOTELES Y NUESTRO YATE DE LUJO

Haz clic aquí para obtener más detalles sobre nuestros hoteles.

Haz clic aquí para más detalles sobre nuestro yate de lujo.